中新社北京2月14日电 问：这匹马如何成为东西方都推崇的“美丽传说”？
作者 李卡翁
如果有一匹马能够帮助你渡过难关，让你光听名字就赞叹它的美丽，那就是飞马座。
在中国，“天马”这个名字是汉武帝刘基创造的。从西域大源得到一辆宝马后，便唱了起来，称其为“天马”。著名的“马踏燕子”就是飞马座的化身。
关于飞马座的“美丽传说”在西方也由来已久。希腊神话中出现的马匹伽索斯展开纯白的翅膀，成为诗人的灵感来源和英雄旅途中的伴侣。
除了天马，还有中国神话中背负河图献给伏羲的龙马，北欧神话中历经生死的八足马……马是传说中的自然，是人类文明共有的“神的投影”。
法国机器“龙马”在北京鸟巢前进行测试，在众多市民的注视下。中新社记者杜阳供图。
由于这匹马能够平衡现实与虚幻，成为东西方都推崇的“美丽传说”。
如果我们用一米的两端来比较“现实”和“超现实主义”，我们可以说马位于球体的中间。它不是像鸡或狗那样太具体的东西。它也不一定是像梦幻般的龙或凤凰之类的东西。
马的美丽是多种多样的。事实上，马是真实存在的，它支撑着农业、游牧生活和古代军事。在想象中，马能飞，马甚至能超越龙和鸟，体现了人类对自由、速度和神性的至高追求。
马的真实形状是天然的马力量与美丽的结合。
殷墟甲骨文中已有马的象形文字，描述马“长脸、大眼、飞鬃、尾长蹄”。汉代青铜奔马准确地捕捉到了马三足腾空、其中一足触碰飞鸟的瞬间。
在西方，帕特农神庙的救援马肌肉紧绷，蹄子抬起。达芬奇还创作了许多马的草图，准确地再现了它们的骨骼和纹理。
东西方相距万里，但都不是基于现实主义，捕捉准备起飞的生命动能。这也是同样的视觉美感。
甘肃省博物馆拍摄的青铜奔马（复制品）。图片提供：中新网记者艾庆龙。
马最吸引人的地方就是“性情可驯”。
马是六行中的第一行家畜是生产、生活的支柱。马，无论是“千骑”还是“万骑”，都是衡量国力的单位。这就是它“温顺”的原因。
文学艺术作品中的马往往象征着无拘无束的自由和坚强不屈的精神。这是一片“沙漠”。
美国动画电影《我的小马驹王》讲述了这个“双重形象”的故事。主角Spirit是一匹来自美国西部的野马。他自由、不屈不挠、不驯服，但他也愿意保护人类和实干家，为友谊和爱情做出牺牲。
这是一匹可以在野外奔跑并在马厩中保持安全的马。
对马的迷恋，始终与这种“驾驭伟大”的深刻审美体验密不可分。更进一步，马走出人类世界，成为“超现实主义”的精神传播者。
汉武帝念“天马，缚”。歌曲以“他骑着一辆c仙马远去，身缠龙颈，逝于昆仑。”龙媒人骑着仙马，去长河，见玉台。”他对马的期望是骑着它，跨过国界，到达天堂，最终与天人沟通。那一刻，马超越了自己作为动物，成为神美的化身，寄托着对马的向往。 “超现实主义”。新疆昭苏县在特克斯河上举行“天马沐浴河”表演 中新社记者陶水科提供。
如今，神话传说的光辉逐渐消退，但马的审美却没有褪色，变得更加多样、雄伟、优雅。爱马仕、蔻驰、保时捷、法拉利等世界知名品牌的标志都有马元素，巴黎时装周上展示的2026春夏时装也以马术为灵感设计。
从负面从龙与马的形象到自由奔放的风格和超级跑车的标志，马的“美丽传说”依然不减。自由奔跑，探索外面的世界。它承载着人类对旅行的共同想象，历来受到东西方的高度重视。 （完）
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